中式設(shè)計(jì)古典園林的九大特點(diǎn)

中式設(shè)計(jì)古典園林的九大特點(diǎn)     中式設(shè)計(jì)古典園林營(yíng)造一種自然詩(shī)意的美妙意境一直是中國(guó)人的理想居住之處。自古以來(lái)無(wú)論是老莊自然之道的產(chǎn)生,，還是以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩(shī),、山水畫(huà)和山水園林的出現(xiàn),、發(fā)展,，都貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學(xué)觀念,。這種觀念在今天的風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)中仍然極其可貴,。向中國(guó)傳統(tǒng)園林學(xué)習(xí),，貴在學(xué)其神韻,，而非簡(jiǎn)單的形式抄襲。     中式設(shè)計(jì)古典園林之山水之樂(lè)其樂(lè)無(wú)窮           仁者樂(lè)山,，智者樂(lè)水,，傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)古典園林的掇山理水不僅是構(gòu)建園林空間骨架，更是在為整個(gè)園林的氛圍定下基調(diào),。唯有源于自然的景觀才能讓人長(zhǎng)久品位,，而不覺(jué)厭倦。這正是山水之樂(lè),，其樂(lè)無(wú)窮,。        

中國(guó)古典園林的四大特點(diǎn)

中國(guó)古典園林作為一個(gè)園林體系，若與世界上的其他園林體系想比較,，它所具有的個(gè)性是鮮明的,。而它的各個(gè)類型之間，又有著許多相同的共性,。這些個(gè)性和共性可以概括為四個(gè)方面：一,、本與自然；二,、建筑美與自然美的融糅,；三、詩(shī)畫(huà)的情趣,；四,、意境的蘊(yùn)涵?；蛘哒f(shuō),，是中國(guó)古典園林的四大主要特點(diǎn)，或者說(shuō),，四個(gè)主要的風(fēng)格特征。 其具體主要體現(xiàn)在：筑山,、理池,、植物、建筑,、書(shū)畫(huà)等,；而在藝術(shù)特色上主要體現(xiàn)在造園藝術(shù)，師法自然,、分隔空間,，融于自然,、園林建筑，順應(yīng)自然,、樹(shù)木花卉,，表現(xiàn)自然等 一、筑山 為表現(xiàn)自然,，筑山是造園的最主要的因素之一,。秦漢的上林苑，用太液池所挖土堆成島,，象征東海神山,，開(kāi)創(chuàng)了人為造山的先例。 東漢梁冀模仿伊洛二峽,，在園中累土構(gòu)石為山,，從而開(kāi)拓了從對(duì)神仙世界向往，轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀簧剿哪７?，?biāo)志著造園藝術(shù)以現(xiàn)實(shí)生活作為創(chuàng)作起點(diǎn),。魏晉南北朝的文人雅士們，采用概括,、提煉手法,，所造山的真實(shí)尺度大大縮小，力求體現(xiàn)自然山巒的形態(tài)和神韻,。這種寫(xiě)意式的疊山,，比自然主義模仿大大前進(jìn)一步。唐宋以后,，由于山水詩(shī),、山水畫(huà)的發(fā)展，玩賞藝術(shù)的發(fā)展,，對(duì)疊山藝術(shù)更為講究,。最典型的例子

中國(guó)古典園林轉(zhuǎn)折期造園特點(diǎn)

中國(guó)古典園林成熟期造園特點(diǎn)

[轉(zhuǎn)] 中國(guó)古典園林的特點(diǎn)

[轉(zhuǎn)] 中國(guó)古典園林的特點(diǎn)編輯 | 刪除 | 權(quán)限設(shè)置 | 更多▼轉(zhuǎn)載自 木易光兆 轉(zhuǎn)載于2010年07月10日 15:29 閱讀(0) 評(píng)論(0)分類： 專業(yè)知識(shí) 權(quán)限: 公開(kāi)中國(guó)古典園林的特點(diǎn) 來(lái)源：劉策 作者：劉策 聽(tīng)到許多人這樣議論，說(shuō)中國(guó)園林的特色是賦有“詩(shī)情畫(huà)意”,，或說(shuō)是寓有深刻的“意境”,。 實(shí)際上，每一類形式的建筑藝術(shù),，甚至再?gòu)V義地說(shuō),，每一種形象藝術(shù)，都賦有“詩(shī)情畫(huà)意”,，寓有深刻的“意境”,。因此，說(shuō)中國(guó)古典園林的特色是“詩(shī)情畫(huà)意”或“意境”,，只是指出了中國(guó)園林作為一種形象藝術(shù)所表露的共性,，而沒(méi)有指出它們的實(shí)質(zhì),。 世界歷史上較主要的園林形式，大致可以分為兩大類,，一類是中國(guó)古典園林,，一類是西歐的古典主義園林。它們的形式不同,，風(fēng)格迥異,，然而它們各自都有自己的“詩(shī)情畫(huà)意”，各自寓有自己的“意境”,。 西歐的古典主義園林,，是以十六世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時(shí)期發(fā)展起來(lái)的造園藝術(shù)思潮為基礎(chǔ)，于十七世紀(jì)下半葉在法國(guó)形成的,。這種園林在形式上有強(qiáng)烈的中軸線,，對(duì)稱的布局，規(guī)則的建筑圖案,，修剪整齊的樹(shù)草花圃,，人造的水池噴

中國(guó)古典園林全盛期造園特點(diǎn)

花窗,，蘇州古典園林特有的意境美

中國(guó)園林之美——古代園林特點(diǎn)（轉(zhuǎn)）

在某網(wǎng)上看到一篇很不錯(cuò)的文章,，在這里分享給大家，共同學(xué)習(xí)~ 本文主要從中國(guó)古代園林在精神內(nèi)涵上的特點(diǎn)即“深受繪畫(huà),、詩(shī)詞,、和文學(xué)等其他藝術(shù)的影響?！焙椭袊?guó)古代園林在實(shí)體內(nèi)容上的特點(diǎn)即把鬼斧神工的自然美運(yùn)用于人工園林的建設(shè)之中以及園林在布局上的特點(diǎn)即“咫尺山林,，多方勝景；疊山理水,；借景小中見(jiàn)大,、實(shí)中求虛”這三方面對(duì)中國(guó)園林進(jìn)行簡(jiǎn)單而概括的闡述。 園林是在一定的地段范圍內(nèi),，利用,、改造天然山水地貌或人工開(kāi)辟山水地貌，結(jié)合建筑造型,、小品藝術(shù),、植物觀賞，從而構(gòu)成一個(gè)以視覺(jué)景觀之美為主的游憩,、居住環(huán)境。即在一定的地形(地段)之上,，利用,、改造和營(yíng)造起來(lái)的,，由山(自然山、人造山),、水(自然水,、理水)、物(植物,、動(dòng)物,、建筑物)所構(gòu)成的具有游、獵,、觀,、嘗、祭,、祀,、息、戲,、書(shū),、繪、暢,、飲等多種功能的大型綜合藝術(shù)群體①,。這一觀點(diǎn)是目前所見(jiàn)有關(guān)園林的比較完整、系統(tǒng)的定義,，它試圖從園林的選址,、興造方法、構(gòu)成要素,、主要功能等方面全面詮釋園林,，不愧為具有較高價(jià)值的創(chuàng)新觀點(diǎn)，似乎可以作為“園林”一詞的經(jīng)典式定義了,。 關(guān)于園林早在秦漢時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),，在西晉以后經(jīng)場(chǎng)

蘇州古典系里的“園林才女”

園林排水特點(diǎn)及排水方式

18座宛自天開(kāi)的古典園林

園林排水的特點(diǎn)及主要方式

園林排水的特點(diǎn)：

我設(shè)計(jì)施工的私家古典園林

經(jīng)過(guò)一年 終于完成了 有淚也有喜

淺談古典園林的提煉與轉(zhuǎn)換

《歐洲古典園林建筑藝術(shù)與裝飾》,，傳完吐血了

作 者】[英]Gertrude Jekyll,，[英]Christopher Hussey原著 韓揚(yáng)云，李國(guó)忠編譯 【叢書(shū)名】 【形態(tài)項(xiàng)】 416 ; 29cm 【讀秀號(hào)】000001286389 【出版項(xiàng)】 中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社 , 2002 【ISBN號(hào)】 7-109-07822-1 / TU986.65-64:TU986.4-64 【原書(shū)定價(jià)】 CNY198.00 網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi) 【主題詞】古典園林(學(xué)科: 園林建筑 學(xué)科: 建筑藝術(shù) 地點(diǎn): 歐洲)古典園林(學(xué)科: 園林建筑 學(xué)科: 建筑裝飾 地點(diǎn): 歐洲)古典園林 園林建筑 建筑藝術(shù) 建筑裝飾 【參考文獻(xiàn)格式】[英]Gertrude Jekyll,，[英]Christopher Hussey原著 韓揚(yáng)云,，李國(guó)忠編譯. 歐洲古典園林建筑藝術(shù)與裝飾. 中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社, 2002. 本書(shū)非常大，共210M,，分55卷上傳,。歐洲古典園林建筑藝術(shù)與裝飾.part01

《凝固的樂(lè)章：歐洲古典園林建筑和它的故事》

凝固的樂(lè)章：歐洲古典園林建筑和它的故事.part1

古典園林竹子造景藝術(shù)手法

古典園林竹子造景著作歸納中國(guó)古典園林竹子造景的歷史悠久,現(xiàn)存的江南古典園林有不少竹子造景的成功例子,如留園的“碧梧棲鳳”、拙政園的“海棠春塢”、網(wǎng)師園的“竹外一枝軒”,、滄浪亭的“倚玉軒”以及個(gè)園的“春山”等等,。然而有關(guān)竹子造景藝術(shù)手法的系統(tǒng)總結(jié)卻寥若晨星。直到明末清初才出現(xiàn)了有關(guān)園林的理論著作,其中竹子造景的論述也較少,代表性著作有明代計(jì)成的《園冶》,、文震亨的《長(zhǎng)物志》以及清代李漁的《一家言》(又名《閑情偶寄》)等等,。在陳繼儒的《巖棲幽事》和《太平清話》、林有麟的《素園石譜》,、屠隆的《考盤(pán)余錄》和《山齋清閑供筏》,、沈浮的《浮生六記》、李斗的《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》中也有一些片斷,。出自天成國(guó)際景觀,，總結(jié)古典園林竹子造景的藝術(shù)手法,使之系統(tǒng)化、理論化,對(duì)于現(xiàn)代園林植物造景有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。