中式園林造景的經(jīng)典植物！

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人造霧在園林造景上的應(yīng)用

園林造景能體現(xiàn)一個(gè)城市的綠化程度,，甚至顯著園林景觀已經(jīng)成為城市外在形象的代表了,。它不僅可以美化環(huán)境，還能夠凈化空氣，對于提升人們的生活質(zhì)量是有極大的好處的,。正因?yàn)檫@樣,，現(xiàn)在很多城市都非常注重園林造景了。而人造霧在園林造景上是發(fā)揮了極大的作用的,，到底人造霧有什么特點(diǎn)呢,？ 人造霧系統(tǒng) 人造霧已經(jīng)成為園林造景中運(yùn)用廣泛的藝術(shù)，一個(gè)城市越是現(xiàn)代化,，那么園林造景工作就要做的越好,。而人造霧作為園林造景中常用的技術(shù)，它在園林造景中應(yīng)用廣泛,，它的作用也越來越明顯的凸顯出來,。使用人造霧，好處是非常多的,。比如,，它能夠加濕空氣，讓空氣中的塵埃不至于隨處飄揚(yáng),，這樣就凈化了環(huán)境,，提高了空氣質(zhì)量。還有人造霧在夏天的時(shí)候可以帶走熱量,，有降溫效果,。要是這個(gè)時(shí)候到景觀區(qū)是能夠降溫消暑的。 由此可見,，人造霧在園林造景上作用巨大,，但是人造霧是需要講究技巧的，如果盲目使用的話,，可能沒辦法讓景區(qū)變得賞心悅目,，反而可能讓景區(qū)被霧氣籠罩著，以至于讓人們忽視了景觀原有的設(shè)計(jì),。所以,，人造霧是要技巧的，要合理設(shè)計(jì)和布局,，要有層次感,，要能夠讓人第一眼就感受到景區(qū)的美。

古典園林竹子造景藝術(shù)手法

古典園林竹子造景著作歸納中國古典園林竹子造景的歷史悠久,現(xiàn)存的江南古典園林有不少竹子造景的成功例子,如留園的“碧梧棲鳳”,、拙政園的“海棠春塢”,、網(wǎng)師園的“竹外一枝軒”,、滄浪亭的“倚玉軒”以及個(gè)園的“春山”等等,。然而有關(guān)竹子造景藝術(shù)手法的系統(tǒng)總結(jié)卻寥若晨星。直到明末清初才出現(xiàn)了有關(guān)園林的理論著作,其中竹子造景的論述也較少,代表性著作有明代計(jì)成的《園冶》,、文震亨的《長物志》以及清代李漁的《一家言》(又名《閑情偶寄》)等等,。在陳繼儒的《巖棲幽事》和《太平清話》,、林有麟的《素園石譜》、屠隆的《考盤余錄》和《山齋清閑供筏》,、沈浮的《浮生六記》,、李斗的《揚(yáng)州畫舫錄》中也有一些片斷。出自天成國際景觀,，總結(jié)古典園林竹子造景的藝術(shù)手法,使之系統(tǒng)化,、理論化,對于現(xiàn)代園林植物造景有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

中式園林庭院造景之必備植物

苔蘚植物的園林造景應(yīng)用

苔蘚植物是自然界常見的植物,，雖然結(jié)構(gòu)較為簡單,，但屬于孢子植物，是高等植物的重要組成部分,。作為植物界從水生向陸生過渡的重要類群,，苔蘚植物種類豐富，分布廣泛,，全世界共有191科,、1 230多屬、21 200余種,。根據(jù)形態(tài)結(jié)構(gòu)上的不同,，苔蘚植物門傳統(tǒng)上分為苔綱(Hepaticae)和蘚綱(Musci)，1953年美國苔類學(xué)家休斯特(Schuster)將角苔目植物(Anthocerotales)提升為綱,，從而把苔蘚物門分為苔綱,、蘚綱和角苔綱(Anthocerotae)。根據(jù)生長環(huán)境的不同,，又可分為旱生苔蘚如蘚(Bryu ** rgenteum),、墻蘚(Tortula intermedia)、紫萼蘚(Grimmia pulvinate)等,，濕生苔蘚如毛燈蘚(Rhizomnium sp.),、澤蘚(Philomotis fontana)等以及水生苔蘚如水蘚(Fontinalis sp.)、泥炭蘚(Sphagnum spp.)等,。 中國是世界上苔蘚植物多樣性最豐富的國家之一,，目前記載的有125科、572屬,、3 460余種,。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，《莊子·

假山在園林造景時(shí)應(yīng)注意哪些,？

假山在園林造景時(shí)應(yīng)注意哪些？園林中的景觀，需以對游人具有高尚的,、美的感受和啟迪為前提,。這正是每個(gè)假山塑石施工人員需要注意的問題，那么如何才能給游人在園林,、廣場,、風(fēng)景區(qū)、公園等公共場合以不同美的享受,。我們今天的園林假山塑石施工要拋棄其中的糟粕,，取其精華。針對現(xiàn)在大多數(shù)假山塑石施工隊(duì)的一些缺點(diǎn)和不足,，提出一些有效的建議和解決方法,。假山塑石施工工程師在制作假山模型之前，一定要和塑石假山的設(shè)計(jì)師溝通,。注意把握整體感,，講究章法，尊重自然,，師法自然,，爭取打造自然山石形象。尊重文化,、藝術(shù),、歷史，把握塑石的目的,、功能,、風(fēng)格和主題思想，使塑石假山充分體現(xiàn)地方特色和歷史文化內(nèi)涵,，建造有“靈魂”的塑石假山作品,。塑石假山施工人員制作出的塑石貴在神似，擬形象物中的塑石假山又貴在似與不似之間,，不必刻意去追求外形的雷同,，意態(tài)神韻更能吸引人們的目光。不論地面,、水中的塑石假山都應(yīng)力求平衡穩(wěn)定,，塑石應(yīng)埋入土中或水中一部分，像是從土中,、水中生長出來的一樣,，給人以穩(wěn)定、自然之感,。設(shè)計(jì)方案要進(jìn)行多方案比較,，塑石假山施工前可用各

園林造景中的借景和對景

一,、借景 根據(jù)園林周圍環(huán)境特點(diǎn)和造景需要，把園外的風(fēng)景組織到園內(nèi),，成為園內(nèi)風(fēng)景的一部分，稱為借景,。 《園冶》中提到借景是這樣描寫的：“園雖別內(nèi)外,，得景則無拘遠(yuǎn)近，晴巒聳秀,，鉗隅凌空,，極目所至，俗則屏之,，嘉則收之”,。“園林巧于因借,，精在體宜”,。所以在借景時(shí)必須使借到的景是美景，對于不好的景觀應(yīng)“屏之”,，使園內(nèi),、外相互呼應(yīng)。蘇州某園借園外寶塔風(fēng)景,。 借景能擴(kuò)大空間,，豐富園景，一般借景的方法有以下幾種方式： 1,、遠(yuǎn)借把遠(yuǎn)處的園外風(fēng)景借到園內(nèi),，一般是山、水,、樹林,、建筑等大的風(fēng)景。 2,、鄰借（近借） 把鄰近園子的風(fēng)景組織到園內(nèi),，一般的景物均可作為借景的內(nèi)容。 3,、仰借利用仰視來借景,，借到的景物一般要求較高大，如山峰,、瀑布,、高閣等。 4,、俯借指利用俯視所借景物,，一般在視點(diǎn)位置較高的場所才適合于俯借,。 二、對 景 位于園林軸線及風(fēng)景線端點(diǎn)的景物叫對景,。對景可以使兩個(gè)景觀相互觀望,，豐富園林景色，一般選擇園內(nèi)透視畫面最精彩的位置,，用作供游人逗留的場所,。例如，休息亭,、榭等,。這些建筑在朝向上應(yīng)與遠(yuǎn)景相

中式古典園林造景元素“墻”

蘇州傳統(tǒng)建筑中尤其是古典園林中,，常把“墻”作為環(huán)境空間中的一種審美景觀對待,，利用墻而取得環(huán)境空間效應(yīng)的手法別出心裁。蘇州傳統(tǒng)建筑中的墻以不同的長短,、高低,、曲直、轉(zhuǎn)折,、虛實(shí),、斷續(xù)等形態(tài)組合，通過圍合,、分隔,、屏蔽、穿透,、延伸,、借托、映襯等展現(xiàn)方式,，營造出千姿百態(tài),、景象紛呈的室內(nèi)外空間環(huán)境。 墻原本為建筑的一部分,，是用來分隔室內(nèi)空間的,，初期的古典園林并沒有單獨(dú)作為園景的墻，只有廊和建筑,。 后來受到園林向精細(xì),、小巧的方向發(fā)展，需要劃分的空間越來越多,，墻體的作用就顯現(xiàn)出來,，其地位也不斷提高。中國古典園林把墻體運(yùn)用到園林中,，使園林有了除樹木籬笆等虛體分隔之外的實(shí)體分隔,，為古典園林的營造藝術(shù)提供了必要的材料和手段,。 中式園林造景元素“墻”的3種表現(xiàn)形式如下： 一、圍合空間中的墻 所謂“圍合空間”是指由實(shí)體圍合而形成的具有封閉性和內(nèi)向性的空間,。圍合空間具有內(nèi)向性,，蘇州傳統(tǒng)建筑中單體建筑的內(nèi)向空間主要是通過院墻來營造的，而院落則是通過院墻和單位建筑,、連廊等的圍合而成,。處于市井內(nèi)的私家庭院為了避免外部的干擾

盆景與園林造景手法及其特征比較研究

中國的盆景與園林造景有很多相似之處，但是也有很多不同之處,，兩者都是通過一定的手段來體現(xiàn)對藝術(shù)的追求,，只是盆景將景色局限在盆中,，然后通過一定的藝術(shù)手法,，讓觀賞者感受到自然美與人工美的結(jié)合而園林造景更看重的是對空間的布置，涉及到的元素要比盆景多很多 在此,，筆者就盆景與園林造景之間相同與不同進(jìn)行詳細(xì)的介紹,。1 盆景與園林造景在同源上進(jìn)行比較在我國無論是盆景，還是園林造景,，其歷史都非常悠久,，但是關(guān)于盆景起源的時(shí)間，研究人員并沒有形成共識,，有人認(rèn)為是魏晉時(shí)期,，還有人認(rèn)為是殷周時(shí)期等，但是對于分鏡形成時(shí)間,，研究人員基本上都達(dá)到了共識,，一般都認(rèn)為其形成于唐代。唐代之前,，出現(xiàn)了很多文化藝術(shù)人才,，無論是山水畫，還是山水詩歌,，都得到了長足的發(fā)展,，而盆景作為藝術(shù)的一種表達(dá)開始形成，直到發(fā)展到我國的唐代最終形成,，這主要是因?yàn)?，唐代是我國古代文化?jīng)濟(jì)大發(fā)展時(shí)期，為盆景藝術(shù)的形成奠定了良好的社會基礎(chǔ),。而盆景與園林原本就都是藝術(shù)的表達(dá)形式,，盆景可以看作是園林造景最初的形式 某些學(xué)者將我國的園林劃分為四個(gè)層次：第一個(gè)層次就是盆景；第二個(gè)層次是窗景,；第三個(gè)層

廣州園林植物和造景的特點(diǎn)

廣州園林植物造景的特點(diǎn)（一）組成具有多層次,、熱帶景觀的人工群落 由于廣州風(fēng)土條件優(yōu)越,，植物種類豐富，園林中不乏耐蔭的植物種類,，故極有條件配植成具有垂直層次,、熱帶景觀的人工群落。 1．木本耐蔭植物 竹柏,、長葉竹柏,、羅漢松，香榧,、粗榧,、三尖杉、紅茵香,，米蘭,、九里香、紅背桂,、鷹爪花,、山茶、油茶,、大葉茶,、桂花、含笑,、夜合,、海桐、南天竺,、十大功勞屬,、小壁屬、陰繡球,、毛茉莉,、冬紅、八角金盤,，桅子,、水桅子、虎剁,、云南黃馨,、桃葉珊瑚、構(gòu)骨,、紫珠,、馬銀花，紫金牛,，羅傘樹,、百兩金,、杜莖山、六月雪,、堅(jiān)英樹,、朱蕉、濃紅朱蕉,、金粟蘭,、忍冬屬、棕竹,、叢生魚尾葵,、散尾葵、燕尾棕,、軸櫚,、三藥檳榔、軟葉刺葵,、木蘭（Indigofera tinctoria）及胡枝子等,。 2．藤本耐蔭植物 龜背竹,、麒麟,、綠蘿、花葉綠蘿,、深裂花燭,、掌裂花燭、三裂樹藤,、花葉三裂樹藤,、中華常春藤、洋常春藤,、長柄合果芋,、絡(luò)石、南五味子,，球蘭,，蜈蚣藤及地綿等。 3．耐蔭草本及蕨類植物 仙茅,、大葉仙茅,、－葉蘭、花葉－葉蘭,、水鬼蕉,，虎尾蘭、金邊虎尾蘭,、石蒜,、黃花石蒜,、海芋、廣東方年青,、萬年青,、石營蒲、吉祥草,、沿階草,、麥冬、闊葉麥冬,、假會絲馬尾

地被植物在園林造景中的效用

地被植物是園林造景中的主要材料之一,，亦是園林植被的重要組成部分。 不同的地被植物有不同的生長特性和適宜種植的條件,，只有透徹地了解種植地的環(huán)境條件才能確切地配置地被植物,。例如杜鵑是理想的觀賞矮生地被植物，它宜種在中性偏酸的土壤里,，而在堿性土壤中則生長不好,，甚至死亡，地被效用就發(fā)揮不了,。茶梅宜種在偏陰之地,，而在常日照的立地環(huán)境中則生長不好。又如連翹和紅花 木都是喜溫暖濕潤的觀色地被植物,，適種于中偏酸性土壤,，在園林造景中常被相間異色成片狀色塊或帶狀色塊配置。而迎春又是一種開花早,、喜光,、耐旱、耐脊薄,、耐鹽堿的早春觀花型地被植物,，在園林造景中點(diǎn)植或片植于假山水池駁岸處，以豐富景觀效果,。小葉梔子,、六月雪、九里香,、夜來香等均是木本矮生香花型地被植物,，均喜肥沃中性偏酸的土壤和耐半陰的立地環(huán)境。南天竹果實(shí)鮮紅,、經(jīng)冬不落,，是理想的觀葉觀果植物，適種于中偏酸性土壤，是造園布局中經(jīng)常被采用的地被植物,。還有八角金盤是一種強(qiáng)陰性耐濕的觀葉地被植物,，在一些居住環(huán)境偏陰之地成片配置，以增加居住區(qū)的綠量,。 根據(jù)地被植物這些不同的特性,，我們就要因物景的需要，適當(dāng)?shù)剡x用不同的地被植物來配置,，如在

桂花文化及其在湖南園林造景的應(yīng)用研究

論文簡介：桂花是我國傳統(tǒng)十大名花之一,，栽培歷史悠久分布范圍廣泛，各地園林均有應(yīng)用,，是著名的園林綠化樹種,。 投稿網(wǎng)友：yht496159681 上傳時(shí)間: 2013-04-06

園林造景常用的石材及石墻景觀的技法

常見的園林造景石材有以下十種： 1.太湖石：產(chǎn)于江蘇太湖，無尖棱角表面較光滑,，形狀怪異多變,。石色一般為灰白色、也偶有色青而黑的,。宜作大型水族箱置景,，種植大型水草,。 2.水晶石：色透明或乳白色,，晶瑩透亮，體壁奇特,，造型美觀,，適宜于中小型水族箱置景。 3.砂積石：又稱浮石,、吸水石,，是一種吸水性較強(qiáng)而松軟的巖石。易附生藻類,，在石壁洞穴間還可栽種水草,，或使巖石表面著生一層綠藻。適宜于中型水族箱置景,。 4.英石：色灰黑,，質(zhì)地堅(jiān)硬，不易加工，產(chǎn)于廣東英德縣,。水族箱置景多選擇個(gè)體小巧,、形狀奇特的石塊。

園林植物造景的一些創(chuàng)新手法

植物是園林造景的主體要素,，園林植物配置的原則是：因地制宜,，適地適樹。在園林種植設(shè)計(jì)中,，只有堅(jiān)持這一原則,，才能充分滿足各類植物的生物學(xué)特性，同時(shí)又能充分發(fā)揮各類植物的生態(tài)學(xué)特性及觀賞性,。在利用植物造景過程中,，偶爾違背傳統(tǒng)栽植及管理方法，往往會起到意想不到的效果,，給人以耳目一新的感覺,。變藤本為小灌木

深圳園林植物配置與造景特色

,書中的設(shè)計(jì)雖然有點(diǎn)時(shí)代，但內(nèi)容還是挺詳實(shí)的

探討分析園林植物造景的一些體會

我國的城市綠地質(zhì)量要達(dá)到世界先進(jìn)水平，必須重視園林植物的品種選擇,，符合植物造景造園的發(fā)展趨勢,，在植物配置中要融傳統(tǒng)園林藝術(shù)特色和時(shí)代生活內(nèi)容為一體。更重要的是要講究植物種植的生態(tài)美,、藝術(shù)美和生活美,。 一、生態(tài)種植 我們經(jīng)常講發(fā)揮綠地的生態(tài)效益,，要達(dá)到這一目的,，在植物的栽植方面有以下幾個(gè)方面的要求： 1.保存性：在遠(yuǎn)古的環(huán)境中，人類在同其他生命形式共存的條件下逐步進(jìn)化,。直到近代,，人類具有了干擾自然平衡的能力。現(xiàn)在我們已經(jīng)認(rèn)識到,，人類不可能孤立的生存,，當(dāng)然也希望我們親手創(chuàng)造的綠化環(huán)境能長久的保存下去。 2.觀賞性：保存性和觀賞性的結(jié)合,，是人類企圖支配和適應(yīng)自然的體現(xiàn),。成功的園林綠地種植設(shè)計(jì)，必須是對自然的深刻理解和順應(yīng)于自然規(guī)律的結(jié)果,，也就是按照生態(tài)原理進(jìn)行設(shè)計(jì)的結(jié)果。 3.多樣性：這是生態(tài)種植的第三個(gè)要求,，是在大規(guī)模范圍內(nèi)體現(xiàn)多樣性,。多樣性是自然法則中一條非常重要的規(guī)律。范圍廣袤的生物之間關(guān)系,，可能是人類最難以駕馭的問題,。眾所周知，單一品種的種植是一種不良的種植方式。我們在綠地植物選擇中輕視一些品種而過分青睞另外