凝固的樂章：中國古代建筑藝術(shù)

中國古代建筑的色彩藝術(shù)特征

中國古代建筑的色彩藝術(shù)特征[2008-12-6 14:45:22]中國古代建筑的色彩非常豐富,。有的色調(diào)鮮明,，對比強(qiáng)烈，有的色調(diào)和諧,，純樸淡雅,。建筑師根據(jù)不同需要和風(fēng)俗習(xí)尚而選擇施用。大凡宮殿,、壇廟,、寺觀等建筑物多使用對比強(qiáng)烈，色調(diào)鮮明的色彩：紅墻黃瓦（或其他顏色的瓦）襯托著綠樹藍(lán)天,，再加上檐下的金碧彩畫,，使整個古建筑顯得分外絢麗。在表現(xiàn)中國古建筑藝術(shù)的特征中,，琉璃瓦和彩畫是很重要的兩個方面,。古代建筑園林景觀景觀設(shè)計琉璃瓦返回頂部↑琉璃瓦是一種非常堅固的建筑材料，防水性能強(qiáng),，,，皇家建筑和一些重要建筑便大量使用了琉璃磚瓦。琉璃瓦的色澤明快,，顏色豐富,，有黃、綠,、藍(lán),、紫、黑,、白,、紅等等。一般以黃綠藍(lán)三色使用較多,，并以黃色為最高貴,，只用在皇宮、社稷、壇廟等主要建筑上,。就是在皇宮中,，也不是全部建筑都用黃色琉璃瓦，次要的建筑用綠色和綠色“剪邊”（鑲邊）,。在王府和寺觀,，一般是不能使用全黃琉璃瓦頂?shù)摹Ｇ宄赫龝r,，皇帝特準(zhǔn)孔廟可以使用全部黃琉璃瓦,，以表示對儒學(xué)的獨(dú)尊。琉璃瓦件大約可分作四類：一類是筒瓦,、板瓦,，是用來鋪蓋屋頂?shù)摹?/p>

古代建筑都是如何防火的,？

在《美術(shù)家眼中的徽式建筑原來是這個模樣》一文中,，我們不但知道了徽式建筑是中國古代建筑的代表，還知道了徽式建筑白墻黑瓦,、青磚青瓦的特征,，同時也對古建物所使用的材料有了一些基本的認(rèn)識。不論是徽式建筑中的木雕還是天井,，建筑多為木料結(jié)構(gòu),，以柱、枋,、檁,、椽等構(gòu)件組成。大家都知道木料最怕火,，那么古人在古代建筑防火方面都有哪些措施呢,？在消防設(shè)備和消防隊伍強(qiáng)大的今天，不論是防火科技還是防火意識,，顯然都要強(qiáng)于古代,，而我們?nèi)匀辉跁r刻強(qiáng)調(diào)古建筑保護(hù)、古建筑防火的重要性,。在生產(chǎn)力落后的古代,，沒有報警設(shè)施，沒有消防栓,，古代防火完全靠人的主觀能動性,，回看古代建筑防火措施個個堪稱奇跡，古人智慧不可猜想,。古代建筑防火措施-信仰防火1,、五行之說,。古人對自然現(xiàn)象及科技認(rèn)知有限，信奉神佛,，“陰陽五行”之說最為流行,，認(rèn)為世間萬物均是由金、木,、水,、火、土五種基本物質(zhì)運(yùn)動轉(zhuǎn)化而成,，五行之間也存在著相生相克的關(guān)系,。在電視劇和電影中，我們經(jīng)?？匆娧檬痤惞偈焦沤ㄖǔ２捎煤谕邽轫?、黑磚為墻,，這是由于黑色不但能夠彰顯衙署的威嚴(yán),、肅穆，而且古人認(rèn)為“北方壬葵水,，其色屬黑”,，黑色在五行中代表水，進(jìn)而蘊(yùn)含有“以水

透析中國古代建筑中的色彩藝術(shù)

“彩色之施用于內(nèi)外構(gòu)材之表面為中國建筑傳統(tǒng)之法,。雖遠(yuǎn)在春秋之世,，藻飾彩畫已甚發(fā)達(dá)，其有逾矩者,，諸侯大夫引以為戒,，唐宋以來，樣式等級已有規(guī)定,。至于明清之梁棟彩繪,，鮮煥者尚夥。其裝飾之原則有嚴(yán)格之規(guī)定,，分劃之結(jié)構(gòu),，保留素面，以冷色青綠與純丹作反襯之用,，其結(jié)果為異常成功之 藝術(shù) ,，非濫用彩色，徒作無度之涂飾者可比也,?！w木髹漆為實(shí)際必需，木材表面之純丹純黑猶石料之本色,；與之相襯之青綠點(diǎn)金,，彩繪花紋,，則猶石構(gòu)之雕飾部分。而屋頂之琉璃瓦,，亦依保留素面之原則,，莊嚴(yán)殿宇，均限于純色之用,?！睆牧核汲上壬凇吨袊ㄖ贰分袑τ谥袊鴤鹘y(tǒng)建筑彩色之施用的論述可見中國建筑雖名為多色，但建筑施色卻重在有節(jié)制的點(diǎn)綴,，氣象莊嚴(yán),，雍容華貴?！吧{(diào)以藍(lán),、綠、紅三色為主,，間以墨,、白、黃,。凡色之加深或減淺,，用疊暈之法。其方法亦自唐至清所通用也,?！薄稜I造法式》對于中國建筑彩畫制度的闡述不僅揭示了中國古代建筑對于顏色選用的考究，而且精辟地 總結(jié) 了中國古建工匠們精湛的建筑施色技術(shù),。中國建筑的色彩藝術(shù)以其特有的藝術(shù)視覺,、藝術(shù)形式和美學(xué)追求獨(dú)樹一幟，展示了中國文化的深刻內(nèi)涵,，在世界建筑藝術(shù)史上占有舉足輕重的地位,。

傳統(tǒng)美學(xué)對我國古典園林建筑藝術(shù)影響

摘 要：蘇州素有“園林之城”美譽(yù)。蘇州園林源遠(yuǎn)流長,，明清全盛時200多處園林遍布古城內(nèi)外,，至今保存完好的尚存數(shù)十處，分別代表了中國宋,、元,、明、清江南園林風(fēng)格,。文章發(fā)表在《建筑學(xué)研究前沿》上,，是建筑項(xiàng)目管理范文，供同行參考,。 關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)美學(xué),園林建筑,藝術(shù)設(shè)計

某藝術(shù)中心建筑平面立面

圖紙簡介： 本圖紙包含有：一層平面圖,，二層平面圖，三層平面圖,，四層平面圖,，五層平面圖，立面圖等,，可供大家參考,。 投稿網(wǎng)友： ink0621 上傳時間: 2013-12-29 <

我國關(guān)于建筑節(jié)能的思考

轉(zhuǎn)載論文，關(guān)于建筑節(jié)能設(shè)計的思考,，值得一看

建筑的藝術(shù)與技術(shù)--奈爾維

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那些造型夸張的建筑,，是缺憾,？還是藝術(shù)?

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中國古建筑小常識--我國古代各時期柱礎(chǔ)樣式!

淺析唐朝建筑的材料,、技術(shù)和藝術(shù)

這個時期的建筑材料,，包括土、石,、磚,、瓦、琉璃,、石灰,、木、竹,、銅,、鐵、廣物顏料和油漆等等,。這些材料的應(yīng)用技術(shù)都已達(dá)到熟練的程度,。坌土技術(shù)在前代經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，應(yīng)用范圍除了一般城墻和地基外,，長安宮殿的墻壁也用坌土筑造,。此外，在新疆發(fā)現(xiàn)這個時期用土理砌筑的半圓形穹窿頂,，直徑在10米以上,，顯示就地取材和因材致用的技術(shù)成就。 磚的應(yīng)用逐步增加,，如唐末至五代,，南方較大城市江陵、成都,、蘇州,、福州等相繼用磚甃城。磚墓和磚塔則更多。磚塔有四方,、六角,、八角和圓形的各種形式，而且從盛唐起開始模仿木建筑的結(jié)構(gòu)式樣的磚塔不斷增加,，影響到宋代磚塔的形制,。宮殿往往用花磚鋪地。 據(jù)敦煌壁畫所示,，闕的表面可能使用貼面磚,。塔、墓和建筑結(jié)構(gòu)用石的也很多,。石刻藝術(shù)見于石窟,、碑和石像方面的，達(dá)到過去未有的精美的水平,，而且往往在石面上涂色,、貼金。瓦有灰瓦,、黑瓦卸琉璃瓦三種,。灰瓦較為粗松,，用于一般建筑,。黑瓦質(zhì)地緊密，經(jīng)過打磨,，表面光滑,，多使用于宮殿和寺廟上。長安大明宮出土的琉璃瓦以綠色居多,，藍(lán)色次之,，并有綠琉璃磚，表面雕刻蓮花,，而渤海上京宮殿用綠琉璃構(gòu)件鑲御于柱礎(chǔ)上,。

當(dāng)建筑結(jié)構(gòu)遇到了建筑藝術(shù)

我在蒙兀室韋部落做設(shè)計，該項(xiàng)目部同時請了一個外蒙專家設(shè)計,，他是做的建筑藝術(shù),，只考慮了外觀的象征意義，卻不考慮結(jié)構(gòu)是否可行,，再加上語種上的溝通障礙，是我的工作很難進(jìn)行,，誰能告訴我該怎么做,？