-
韓國古典園林——“一池三山”造園手法的相承
韓國在中國唐朝時期就全面吸收包括園林在內(nèi)的盛唐文化。在今天的韓國古典園林中,，依然可以清晰地看到中國唐代園林風(fēng)格的痕跡,。韓國古典園林中多有人工開鑿的水池,，或自然式或規(guī)則式,。池中置三島,，顯然與中國傳統(tǒng)的“一池三山”造園手法一脈相承,。 韓國古典園林中的建筑外觀很美，屋頂多為歇山式,，鋪以灰黑色筒瓦,，暗紅的柱，襯以綠色窗欞,，色彩柔和端莊,，特別是部分有技巧地使用白色，使得整體效果漸淡漸灰,，不顯過度艷麗,，而更多質(zhì)樸含蓄。建筑體量較大,，但很少有封閉的石墻,，因此產(chǎn)生宏闊開放的氣勢。這種建筑形式既融合了朝鮮民族建筑風(fēng)格,，又與我國唐代建筑有頗多相似之處,。如有力的斗拱、巨大的出檐,、彎曲的屋脊,、上細下粗的棱柱等，這些中國唐代建筑的顯著特征出現(xiàn)在韓國古建中,，表明韓國古代建筑很大程度上吸收了唐代建筑的形式和營造技術(shù),。 漢城的皇宮――景福宮
-
古典園林竹子造景藝術(shù)手法
古典園林竹子造景著作歸納中國古典園林竹子造景的歷史悠久,現(xiàn)存的江南古典園林有不少竹子造景的成功例子,如留園的“碧梧棲鳳”、拙政園的“海棠春塢”,、網(wǎng)師園的“竹外一枝軒”、滄浪亭的“倚玉軒”以及個園的“春山”等等,。然而有關(guān)竹子造景藝術(shù)手法的系統(tǒng)總結(jié)卻寥若晨星,。直到明末清初才出現(xiàn)了有關(guān)園林的理論著作,其中竹子造景的論述也較少,代表性著作有明代計成的《園冶》、文震亨的《長物志》以及清代李漁的《一家言》(又名《閑情偶寄》)等等,。在陳繼儒的《巖棲幽事》和《太平清話》,、林有麟的《素園石譜》、屠隆的《考盤余錄》和《山齋清閑供筏》,、沈浮的《浮生六記》,、李斗的《揚州畫舫錄》中也有一些片斷。出自天成國際景觀,，總結(jié)古典園林竹子造景的藝術(shù)手法,使之系統(tǒng)化,、理論化,對于現(xiàn)代園林植物造景有十分重要的現(xiàn)實意義。
-
西方古典園林有哪些主要設(shè)計手法,？
西方古典園林主要有8類功能：生產(chǎn),、裝飾觀賞、遮蔭,、游樂,、賞玩、空間組織,、建筑材料和環(huán)境生態(tài),。 從西方園林的發(fā)展歷程來看，經(jīng)歷了從裝點居住環(huán)境,，將自然引入庭院,，使之具有生氣，追求植物的觀賞功能,；為了追求涼爽,、提高空氣濕度，達到遮蔭的目的,，利用植物景觀改善環(huán)境小氣候的功能,；利用有經(jīng)濟價值的植物生產(chǎn)水果、蔬菜和芳香產(chǎn)品,，實現(xiàn)經(jīng)濟功能,；隨著修剪技術(shù)的成熟，植物造型作為空間的裝飾功能,；隨后出現(xiàn)植物作為建筑材料,，利用植物景觀代替建筑、墻體,、磚石構(gòu)筑室外空間,；利用植物圍合空間和引導(dǎo)方向，形成框景,、透視變化以及當(dāng)前各國設(shè)計師普遍認(rèn)同的利用植物景觀為人類共生的大自然培育良好的生態(tài)環(huán)境,。
-
【手法】古典園林意境的典型營造手法
古典園林的造園過程中，一般要通過三個創(chuàng)作境界,。即“生境”,、“畫境”和“意境”。首先是“生境”,，生境就是自然美,。園林的模山范水，取局部之景而非縮小,。山貴有脈,，水貴有源,，脈源相通，全園生動,。其次是“畫境”,，所謂畫境就是藝術(shù)美。即將自然和生活素材通過取舍,、概括,，經(jīng)過藝術(shù)加工，使其“源于自然,，高于自然”,。最后是“意境”，即使用多種藝術(shù)手法,，從“生境”和“畫境”升華,，感受到美的境界。在傳承中國古典園林意境營造上的典型手法主要表現(xiàn)在以下幾個方面:1.1咫尺山林,，小中見大——有限的空間創(chuàng)造無限的意境<
-
高塘柴府花園---古典園林
高塘柴府花園---古典園林
-
我設(shè)計施工的私家古典園林
經(jīng)過一年 終于完成了 有淚也有喜
-
古典園林設(shè)計手法在現(xiàn)代園林中的體現(xiàn)與應(yīng)用
1.我國古典園林的歷史發(fā)展概況 我國的古典園林有著悠久的歷史,，據(jù)文獻記載。我國的周朝時期,，就已經(jīng)有了利用自然的山水,、樹木進行的造園活動。受神話故事的影響,，周文王建造了中國古代園林的雛形——囿,。在囿內(nèi)挖瑤池筑高臺，供帝王將相們享樂,。春秋戰(zhàn)國時期的園林中開始有了自然山水的萌芽,，而到了秦漢時期則出現(xiàn)了宮苑，秦始皇統(tǒng)一中國后,， 建造了濱臨渭水的阿房宮,， “引渭水為池，筑為蓬”,。在囿的基礎(chǔ)上發(fā)展出新的園林形式——苑,。開創(chuàng)了“一池三山”的園林景觀形制。 魏晉南北朝時期是中國園林發(fā)展的一個重要時期,。這一時期的園林轉(zhuǎn)向返撲歸真， 開始挖掘自然的美,。并且私家園林逐漸增多,、而不再僅僅是達官們狩獵、娛樂的場所,。隋唐是中國歷史貶繁榮強大的時期,，經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展,，文學(xué)藝術(shù)蓬勃生氣，多民族之間文化也得到了交流,，在這樣的政治,、經(jīng)濟、文化多元的背景下,，園林設(shè)計也得到了快速發(fā)展,，到了宋代， 文人,、士大夫?qū)ι剿那?，向往和追求自然山水之美，這種山水審美觀念深深地影響中國古典園林的建設(shè),。明清兩代,，由于政治經(jīng)濟處于穩(wěn)定的狀態(tài)，人們開始注重精神追求,，園林既繼承了前代的文化特色,，又融合了這一時期風(fēng)流雅致。
-
中國古典園林生成期的造園簡史一覽表
下圖為中國古典園林生成期的造園簡史
-
園林植物生態(tài)造園手法——季相豐富法
植物有興衰,，隨四季而變,；園林便也隨著時間而不斷變化，通常我們把這一過程稱之為季相變化,。植物的開花,、結(jié)果和凋零時間不同，使得每季的觀賞重點也不一樣,。因此,，掌握植物的觀賞特性，對植物進行合理配置,，突出其季相特點,，使四季有景可賞尤為重要。