歐洲古典時代的建筑與文化 焦銘起

8個來自全球文化建筑方案

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從蘇州民居看江南建筑文化

客家圍龍屋的建筑文化特色

有文化的建筑是怎么樣的,？

---"七大文化建筑"---

感謝 原作者!!該“七大文化建筑”將建于鄂爾多斯市的康巴什新區(qū)，新區(qū)以市政府遷入為標志,，將規(guī)劃發(fā)展成該市未來的政治,、文化、科教,、金融中心和技術產業(yè)基地,。七大建筑方案經過全國招標，國內外設計團隊角逐產生（多數已定,，正在開工建設中）,。七大文化建筑的設計要求高起點、高標準,、體現民族性和唯一性,。是該市實施大文化戰(zhàn)略的里程碑工程。本貼在純粹論壇發(fā)布旨得到大家對該建筑形象的評價,，以及展開對建筑形象以及文化內涵,、民族性、唯一性、時代性等的關聯討論,。1.博物館

閱讀城市建筑蘊藏的文化

關于城市的界說之一,，是美國城市建筑學家劉易斯·芒福德的名言：“城市是文化的容器?！钡拇_,，不同的城市面貌、街道景觀,，是我們區(qū)別,、認識不同文化最直接的途徑。城市建筑被稱為“凝固的音樂”,，它承載,、凝固的不僅僅是建筑藝術，而且是不同時代的社會文 文化,、歷史文化,、民族文化、地域文化,、政治文化等等,。 中國現代大都市的形成主要源自兩種不同的歷史：一些口岸城市如上海,、香港,、青島、大連等,，在殖民統治或租界時期,，主要是在外國人的管理下形成的今天的城市格局和面貌；而內地的歷史文化古城,，如北京,、南京、西安等,，主要是在近幾十年的社會變遷中,，由中國人自己管理、建設和改造,，形成的今天的城市面貌,。 作為新中國首都，北京成為一個活的標本,，一個令人讀之不盡,、百感交集的“文化的容器”。它不僅在體制文化的塑造下,，而且在各種不同文化的沖突和張力中,，形成了今天的面貌和品性。而發(fā)生在北京的事往往是具有全國性的。 北京和南京 雖然在許多方面,，北京和上海最顯著地形成一種對比,；但在城市建設和規(guī)劃上，最具有可比性的卻是北

建筑文化環(huán)境得交融與創(chuàng)新

淺談建筑文化環(huán)境的交融與創(chuàng)新[摘要] 回顧了古今中外建筑文化交融的歷史過程,，論述了建筑文化與人居自然環(huán)境和社會環(huán)境的密切關系,，從而提出了建筑文化具有時空性和地域性。建筑文化應適應人類生活發(fā)展的新方向,。只有保持豐富多彩的各民族建筑文化,，吸收和整合世界各國建筑文化的精華，走繼承傳統,，適應功能,，采用高新技術，探索古今中外交融,，實現建筑創(chuàng)作現代化的正確之路,，才能建立一個“和而不同”的人類社會。 國際建協第２０屆大會發(fā)表的《北京憲章》指出：“建筑學問題和發(fā)展植根于本國,、本區(qū)域的土壤,，必須結合自身的實際情況，發(fā)現問題的本質,，從而提出相應的解決辦法,；以此為基礎，吸取外來文化的精華,，并加以整合,，最終建立一個‘和而不同’的人類社會?！苯ㄖ墙洕?、技術、藝術,、哲學,、歷史等各種要素的綜合體，作為一種文化,，它具有時空和地域性,，各種環(huán)境、各種文化狀況下的文脈和條件,，是不同國度,、不同民族、不同生活方式和生產方式在建筑中的反映,，同時這種文化特征又與社會的發(fā)展水平以及自然條件密切相關,。一 建筑文化根植于人居自然環(huán)境之中 不同的地域自然有不同的自然環(huán)境：地形地貌,、日照角

歐洲最大文化建筑項目開幕柏林宮殿洪堡論壇榮耀回歸

柏林最新文化地標建筑——洪

山寨建筑源于建筑的文化自卑

近日，美國媒體刊發(fā)《一個下午逛遍巴黎和威尼斯》一文,，稱經濟繁榮令中國城市規(guī)模和住房價格起飛,，開發(fā)商并不知道消費者想要什么，以為復制知名地標和城市風景會吸引人們購買,。（9月23日《環(huán)球時報》） 該文章揭示了我國城市建筑文化的一個普遍現象：建筑從樣式到布局再到命名的山寨現象,。山寨建筑的泛濫，表面上看,，是建筑設計者偷懶和建筑命名思維的枯竭,，實質上暴露出的是建筑文化的自卑問題。 山寨建筑,，帶來的是建筑風格的亦步亦趨,。中國歷史上的園林建筑，歷來是專家研究,、教學,、游客觀賞的重點。按說,，一個有著建筑燦爛歷史的國度,，在經濟蓬勃發(fā)展期，建筑的設計水平,、建筑的文化底蘊,，也該有新的創(chuàng)舉和貢獻。中國的建筑獲得“山寨建筑”的“雅號”,，這樣的批評雖看似調侃而其嚴厲程度超出了人們的想象,。沒有創(chuàng)見,、沒有眼光,、缺乏新意，最終只能選擇亦步亦趨的道路,，跟在國內外同行的屁股后面爬行,。這樣的山寨建筑雖也能創(chuàng)造景觀，但卻登不了大雅之堂,，其生存空間只能是在二,、三線城市。沒有張力的建筑文化,，自然行之不遠,。 亦步亦趨只是山寨建筑的表征，這種建筑文化骨子里寫著三個字：不自信,。孩提時代,，我們就能用畫筆作畫。學習若

十年鑄就“門老爺”---建筑文化

千里之行,，始于足下,。2002年12月8日,，深圳市洲安投資（集團）有限公司的前身深圳市洲安實業(yè)有限公司成立。公司成立伊始,，就確立了以“人類門面革命” 為使命的奮斗目標,。研發(fā)團隊深入研究幾千年的中國“門”文化，深諳門除了安防功能外,，更具有身份,、地位、品位的象征意義,。門文化的源遠流長和無限魅力,，折射出一個民族的發(fā)展和進步。 洲安人汲取了中華千年傳統門文化精髓的同時,，多次赴歐美,、日本等西方國家實地考察，明確了思路,，大膽提出：門的產品,，依靠世界前沿的智能科技和工業(yè)工藝；面的作品,，借助當今世界頂級建筑大師和建筑藝術成果,，努力把門老爺門面建筑藝術打造成獨一無二的民族品牌。 在產品研發(fā)過程中,，洲安人引進國內外一流專業(yè)人材,，成立了門面創(chuàng)意設計中心、產品研發(fā)中心,、軟件自主開發(fā)等關鍵技術部門,，在引進吸收不斷創(chuàng)新的過程中，終于取得了一個又一個技術成果,。2005年2月,，“門老爺”多套首創(chuàng)產品面向市場。8月,，門老爺成功開發(fā)出首套具有自主知識產權的“特種門”,，在“門與面”的結合上有了“質”的突破,。2008年,，洲安人研發(fā)的“滑動啟閉門的門機系統”獲國家專利產品。

歐洲現代建筑解析：形式的意義

歐洲現代建筑解析：形式的意義