中國傳統(tǒng)釀酒文化主題民宿 | 金延安北山酒肆

現(xiàn)代園林跟傳統(tǒng)園林的認(rèn)知

中國傳統(tǒng)園林的成就更多地歸功于古代文人的自我修養(yǎng)。古代的造園家不可能受過專業(yè)教育,，更沒有經(jīng)過執(zhí)業(yè)制度的篩選,，但卻可以胸有丘壑，指導(dǎo)工匠挖池堆山,、立基布局,，從安插亭榭、置石架橋一直具體到栽植花卉,、鋪砌場地,。顯然一個優(yōu)秀園林的實(shí)現(xiàn)并不依賴于園主的抽象理念和繪圖能力，他們的空間想象源于浸染四周的文化氛圍,，他們的技巧源于從小積累的詩畫修養(yǎng),，他們的經(jīng)驗(yàn)源于游歷山川美景的心靈感受。 隨著風(fēng)景園林一級學(xué)科的成立,，園林景觀專業(yè)終于從過去建筑——規(guī)劃——園林這種隸屬關(guān)系變?yōu)榕c建筑,、規(guī)劃相同地位的平行關(guān)系。這是時代發(fā)展的要求,，也是幾代園林景觀從業(yè)者不懈努力的結(jié)果,。專業(yè)的獨(dú)立與認(rèn)可讓人們欣喜不已，但今天的景觀設(shè)計師無論從思想上還是能力上似乎并沒有做好大展宏圖的充分準(zhǔn)備,。因?yàn)槟撤N意義上,，正是景觀設(shè)計師的軟弱退讓和缺乏立場，才導(dǎo)致了今天景觀成為各類項(xiàng)目的修補(bǔ)劑,、填縫劑,，也正是因?yàn)椴簧倬坝^設(shè)計師的能力不足和經(jīng)驗(yàn)缺乏，才導(dǎo)致了今天許多建成景觀的粗糙和短壽,。 今天的中國擁有令全世界設(shè)計師羨慕的市場,，擁有景觀設(shè)計師大顯身手的廣闊空間，還擁有充足的項(xiàng)目資金支持,，擁有政府和群眾對提升環(huán)境品質(zhì)的熱

從傳統(tǒng)民居到地區(qū)建筑.pdf

庭院景觀傳統(tǒng)元素的運(yùn)用

傳統(tǒng)滅菌與臭氧滅菌的比較

1.傳統(tǒng)滅菌方法的缺陷 傳統(tǒng)的滅菌方法主要有三種：一是紫外線滅菌,，二是試劑滅菌，三是加熱滅菌,。這些方法已被人們習(xí)慣使用,，其安全性、可靠性已被長期的實(shí)踐所

傳統(tǒng)飄窗out了，別人家的飄窗長這樣！

氣膜倉庫與傳統(tǒng)倉庫的對比

最近幾年我國倉儲業(yè)發(fā)展迅猛,，隨著網(wǎng)絡(luò)購物,、網(wǎng)上支付、移動電子商戶的數(shù)量急劇增加,，越來越多的企業(yè)需要倉庫,，使用氣膜倉庫的企業(yè)越來越多，那么氣膜倉庫與傳統(tǒng)倉庫區(qū)別有哪些,？

傳統(tǒng)污水提升設(shè)備的弊端

地下室低于水平面,，污水管道(即市政排污管道，也可以說下水道流入管道),，高于地下室的地面,，一般在地下室的天花板下方不到一米處，如果想在地下室裝修衛(wèi)生間,，就要考慮怎樣將污水克服重力抽到頭上去,，抽到天花板那里去。 怎么樣解決這個問題呢,，在以前有個方法,，就是在地下弄一個蓄水坑，用水泥砌起來,，在地面上用一個農(nóng)用水泵抽,。這種方法是可以解決問題，但是弊端非常多,。 1,，占空間，地下室想利用起來肯定想多一些空間,，但是砌蓄水坑,，會占很大地方，占用很多空間,。 2,，有異味，水泥墻也擋不住污水的長期滲透,，一兩年后整個地下室都會彌漫沼氣的味道,，不適合居住。 3,，易堵塞，封閉起來,，蓄水槽里污物會沉積,，慢慢就堵死了，地下室污水就排不進(jìn)去了。 4,，維護(hù)不方便,，如果蓄水槽內(nèi)污物沉積過多，想去清理,，怎么清理呢,，那是另外一個耗資巨大的工程。 5,，花錢多,，不管是，蓄水槽,，還是外面的農(nóng)機(jī)抽水機(jī),，在外面還要鋪管道，以及后續(xù)維護(hù),，是要花很多錢的,。 地下室衛(wèi)生間排水方案分析 地下室衛(wèi)生間排水不能自流排至室外污水井，即使污水井低于地下室也不能直接排放,，以防室

傳統(tǒng)美式風(fēng)格客廳的特點(diǎn)

傳統(tǒng)美式風(fēng)格摒棄了巴洛克和洛可可風(fēng)格所追求的新奇和浮華.有著自己的獨(dú)特性,。傳統(tǒng)美式風(fēng)格家具體積比較龐大，在功能上更強(qiáng)調(diào)實(shí)用性,，體現(xiàn)了人們追求舒適,、自由的個人生活。在對傳統(tǒng)美式風(fēng)格的居室進(jìn)行裝飾時.常用鑲嵌手法,，并用浮雕或者油漆進(jìn)行修飾,。傳統(tǒng)的家具上經(jīng)常可以看到象征美國文化的古老圖案,，也有反映印第安文化的圖案,。傳統(tǒng)美式家具在選材時經(jīng)常采用胡桃木、桃花心木,、楓木等,，家具的表面則涂上暗淡的亞光油漆，拒絕濃烈的色彩,，追求自然,，純真，體現(xiàn)懷舊情結(jié),。傳統(tǒng)的油漆也是以單調(diào)的色彩為主.保留木材的紋理,，原始、自然又不失現(xiàn)代感,。

滿族的傳統(tǒng)民居建筑特色

滿族是一個善于博收外來文化并融匯創(chuàng)新的民族,，在長期的歷史發(fā)展中，形成富有民族特色的風(fēng)俗文化,，滿族歲時風(fēng)俗,，多與漢族相近，但又保持著不少滿族特色,。<

傳統(tǒng)村落的概念與文化內(nèi)涵

傳統(tǒng)村落與其他村落的區(qū)別

顛覆傳統(tǒng),，風(fēng)箏也能發(fā)電了,！

傳統(tǒng)載冷劑乙二醇腐蝕機(jī)理

腐蝕機(jī)理一； 乙二醇易酸化,。酸化的原因是乙二醇屬于醇類物質(zhì),，含有羥基,，在做再冷劑使用過程中容易氧化成酸,。乙二醇本身是相對活躍的物質(zhì),，容易聚合成高分子聚合物，進(jìn)一步氧化成聚合物有機(jī)酸,，另外乙二醇遇氧氣反應(yīng),，產(chǎn)生甲酸和乙酸。腐蝕機(jī)理二,； 乙二醇做再冷劑使用過程中還會有其他腐蝕與空氣接觸容易產(chǎn)生氣泡,，氣泡在潰滅過程中產(chǎn)生的微射流或沖擊波對設(shè)備產(chǎn)生損傷——穴蝕（又稱汽蝕，空蝕）,。穴蝕現(xiàn)象開始是變色,，表面局部呈灰白色，而后逐步變粗糙,，繼而呈現(xiàn)麻點(diǎn)和針孔,，并逐步向深處發(fā)展，最后產(chǎn)生散落或形成局部聚集的蜂窩狀空群,，嚴(yán)重的針孔可穿透設(shè)備,。加上鋼鐵表面不均勻，他在水中會形成無數(shù)微小的腐蝕電池,，進(jìn)而造成腐蝕,。腐蝕存在的不安全隱患 一，載冷劑的腐蝕是發(fā)生在整個系統(tǒng)的各個部位和每個過程,，它的危害是十分嚴(yán)重的,，會造成直接或間接的重大損失，增加了生產(chǎn)成本和資源,，能源的浪費(fèi),。 二，嚴(yán)重腐蝕換熱器,。如果換熱器設(shè)備被腐蝕,，會嚴(yán)重影響換熱效果，如不及時采取有效措施,，時間越長,，腐蝕越嚴(yán)重，換

傳統(tǒng)布線與綜合布線定義

傳統(tǒng)的綜合布線是總線拓樸結(jié)構(gòu),，而綜合布線是星形拓樸結(jié)構(gòu),，在房間的各個位置有充足的端口可供選擇，而且每個房間都有預(yù)留線纜,，擴(kuò)展空間大,，集中控制經(jīng)統(tǒng)一管理,。 傳統(tǒng)布線 傳統(tǒng)布線的不足主要表現(xiàn)在：不同應(yīng)用系統(tǒng)（電話、計算機(jī)系統(tǒng),、局域網(wǎng),、樓宇自控系統(tǒng)等）的布線各自獨(dú)立，不同的設(shè)備采用不同的傳輸線纜構(gòu)成各自的網(wǎng)絡(luò),，同時,，連接線纜的插座、模塊及配線架的結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)不同,，相互之間達(dá)不到共用的目的,，加上施工時期不同，致使形成的布線系統(tǒng)存在極大差異,，難以互換通用,。 這種傳統(tǒng)布線方式由于沒有統(tǒng)一的設(shè)計，施工,、使用和管理都不方便,；當(dāng)工作場所需要重新規(guī)劃，設(shè)備需要更換,、移動或增加時,，只能重新敷設(shè)線纜，安裝插頭,、插座,，并需中斷辦公，顯然布線工作非常費(fèi)時,、耗資,、效率很低。因此,，傳統(tǒng)的布線不利于布線系統(tǒng)的綜合利用和管理,，限制了應(yīng)用系統(tǒng)的變化以及網(wǎng)絡(luò)規(guī)模的擴(kuò)充和升級。 傳統(tǒng)的綜合布線是總線拓樸結(jié)構(gòu),，而綜合布線是星形拓樸結(jié)構(gòu),，在房間的各個位置有充足的端口可供選擇，而且每個房間都有預(yù)留線纜,，擴(kuò)展空間大,，集中控制經(jīng)統(tǒng)一管理。 綜合布線 <

紅木整裝,，傳統(tǒng)文化的回歸

我們可以暫時沉淪于西方別墅帶來的奢華感，但是我們無法割舍根植于身體血脈中的家國情懷,。傳統(tǒng)文化的回歸已成趨勢,，慢節(jié)奏的生活方式已悄然興起,。木質(zhì)的溫良恭儉，讓紅木整裝在歷經(jīng)時代變遷后,，不減其韻,，回歸平和與情趣。

生態(tài)建筑與西部傳統(tǒng)民居

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風(fēng)水對中國傳統(tǒng)園林的影響

風(fēng)水思想對中國傳統(tǒng)園林的理論產(chǎn)生了深刻的影響,，中國傳統(tǒng)園林的選址,、園林規(guī)劃布局、園林植物的種植培植,、園林借對點(diǎn)補(bǔ)組景手法、水口園林等,，都是從風(fēng)水理論中借鑒和變化而來的,。 風(fēng)水，又名堪輿,、相地術(shù),、陰陽術(shù)、青烏術(shù)和青囊術(shù),，是中國一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,。其主要內(nèi)容是如何確立民居、村落和墳?zāi)沟奈恢?、布局,、朝向，以求為自己和后代獲得好運(yùn)的理論和方法,。它是中國古代人在長期的社會生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)而成的關(guān)于“環(huán)境選擇”的學(xué)問,。近十多年來風(fēng)水理論研究不斷升溫，在建筑學(xué),、地理學(xué)方面的研究成果顯著,。但風(fēng)水對中國傳統(tǒng)造園理論的影響尚未引起足夠的重視，而這正是風(fēng)水理論研究中具有重要意義的內(nèi)容之一,，也是中國傳統(tǒng)園林理論研究中必須涉及的重要問題,，對今天的園林建設(shè)及保護(hù)工作也極具重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文擬對此進(jìn)行探討,，敬請方家指