園林藝術設計的創(chuàng)作方法,！

園林意境是文化素養(yǎng)的流露，也是情意的表達,，所以根本問題在于對祖國文化修養(yǎng)的提高與感情素質的提高,。技法問題只是創(chuàng)作的一種輔助方法，且可不斷創(chuàng)新,。園林意境的創(chuàng)作方法有中國自己的特色和深遠的文化根源,。融情入境的創(chuàng)作方法，大體可歸納為三個方面： “體物” “體物”的過程,。即園林意境創(chuàng)作必須在調查研究過程中,，對特定環(huán)境與景物所適宜表達的情意作詳細的體察。事物形象各自具有表達個性與情意的特點,，這是客觀存在的現(xiàn)象,。如人們常以柳絲比女性、比柔情,；以花朵比兒童或美人,；以古柏比將軍,、比堅貞。比,、興不當,，就不能表達事物寄情的特點。不僅如比,，還要體察入微,，善于發(fā)現(xiàn)。如以石塊象征堅定性格,，則卵石,、花石不如黃石、盤石,，因其不僅在質,，亦且在形。在這樣的體察過程中,，心有所得,，才開始立意設計。 “意匠經營” “意匠經營”的過程,。在體物的基礎上立意,，意境

別墅庭院設計--園林藝術精華的濃縮

最近經常碰到私家（別墅）庭院的營造，小小的空間如何營造個性的精品花園,，一直是我思索的問題,。怎么樣做好庭院的設計與施工，私家庭院營造有什么好的理念,、營造方式,、設計施工要點、精品案例,、應注意的問題,；如何營造出自己滿意，業(yè)主滿意,，參觀者也贊賞的功能與藝術一體的花園，歡迎大家提出寶貴意見

園林藝術實景與創(chuàng)意的構思

在園林藝術設計中我們常常遇到一些“想得到”“畫不出”的尷尬問題,，并非我們不去畫,，也不是畫不好，而是那些線條組合起來如何標注那些數(shù)據,，現(xiàn)場施工又如何按圖一步一步的施工,。在國家的圖集中也只能找到山石堆砌方法示意，并不能按圖一步一步的去完成,。常常在設計中那些七零八落的怪異石頭,、錯落起伏的層層疊疊布景,、那些個細節(jié)，那些個節(jié)點真是惹惱自己,，一個聚四法,、一個聚五法又怎能完整的體現(xiàn)出自己要的那種感覺，那些個細節(jié),，其實不如我們用一些實景照來得快,、來的準...........http://item.taobao.com/item.htm?spm=a1z10.1.137644-177851652.2.G6qec7&id=16691833794

淺談景觀建筑的藝術設計

摘要：景觀藝術設計學科正處于探索的階段,，從學科觀念,、學科性質、學科目標到學科實踐主體范圍均缺少系統(tǒng)性,，明確性和指向性,，本文就上述問題從景觀學的引導、多元系統(tǒng)設計及景觀藝術設計實踐主體進行了系統(tǒng)的論述,。 關鍵詞：景觀設計,；多元系統(tǒng)；目標,；實踐主體 客觀地講就目前的中國景觀藝術設計學科正處于探索階段,，從學科概念、學科性質到學科實踐范圍均缺少系統(tǒng)性、明確性和指向性,。那么什么是景觀藝術設計,，景觀藝術設計與景觀學是一種怎樣的關系，與傳統(tǒng)意義上的環(huán)境藝術設計是一種什么關系,，在景觀學體系中它的實踐主體是什么,？本文將就以上問題從景觀學的引導、多元系統(tǒng)設計以及景觀藝術設計的實踐主體進行系統(tǒng)的論述,。 一,、景觀學引導下的藝術設計 景觀藝術設計依托景觀生態(tài)學，通過對自然的尊重,、表達,、展現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的和諧與優(yōu)美，依托景觀建筑學創(chuàng)建城鄉(xiāng)宜人的環(huán)境空間,，依托景觀人文學,，表達人類行為心理的精神寄托及愿望，景觀藝術設計成為景觀形象高品質化生成的驅動力,。 就景觀學而言,，景觀藝術設計是景觀學體系中的一個分支，是一個狹義的景觀定義,，是微觀層次意義上的景觀設計,，在體現(xiàn)景

色彩是藝術設計的重要元素

何謂時尚裝修？也許人們很難為其定義,，但是,，人們對美好家居達成的共識卻能用如下的文字來描述：居室設計要遵循以人為本的前提，能夠具備實用功能,，在設計上可以運用形式語言來表現(xiàn)題材,、主題、情感和意境,。其中,，形式語言與形式美可以通過如下方式來表現(xiàn)。 方式：對比 對比是家裝設計中慣用的一種方式,，設計師稱,，從事過系統(tǒng)學習藝術理論的人都知道，這種方式是藝術設計的基本定型技巧,，它把兩種不同的事物,、形體、色彩等作對照,，如方與圓、新與舊,、大與小,、黑與白,、深與淺、粗與細等等,。通過把兩個明顯對立的元素放在同一空間中,，經過設計，使其既對立又和諧,；既矛盾又統(tǒng)一,，在強烈反差中獲得鮮明對比，求得互補和滿足的效果,。 方式：和諧 和諧包含協(xié)調之意,。它是在滿足功能要求的前提下，使各種室內物體的形,、色,、光、質等組合得到協(xié)調,，成為一個非常和諧統(tǒng)一的整體,。和諧還可以分為環(huán)境及造型的和諧、材料質感的和諧,、色調的和諧,、風格樣式的和諧等等。和諧能使人們在視覺上,，心理上獲得寧靜,、平和的滿足。 方式：色調 色調是構成造型藝術設計的重要因素之一,。不同顏色能引起人

蘇州園林藝術漏窗的特色

摘 要：古老的蘇州園林給我們留下了燦爛的文化遺產,，其漏窗的藝術特色使我們從中窺視到傳統(tǒng)文化萬畝方塘的全貌，同時也可以欣賞到古代圖案的形式美,。

建筑園林藝術美觀的要求

園林建筑作為造園四要素之一,，是一種獨具特色的建筑，既要滿足建筑的使用功能要求,，又要滿足園林景觀的造景要求,，并與園林環(huán)境密切結合，與自然融為一體的建筑類型,。園林是改善,、美化人們生活環(huán)境的設施，也是工人們休息,、游覽,、文化娛樂的場所，隨著園林活動的日益增多，園林建筑類型也日益豐富起來,，主要由茶室,、餐廳、展覽 館,、體育場所等等,，以滿足人們的需要。（1） 點景： 點景要與自然風景融會結合,，園林建筑常成為園林景觀的構圖中心主體,，或易于近觀的局部小景或成為主景，控制全園布局,，園林建筑在園林景觀構圖中常有畫龍點睛的作用,。 （2） 賞景： 賞景作為觀賞園內外景物的場所，一棟建筑常成為畫面的管點,，而一組建筑物與游廊相連成為動觀全景的觀賞線,。因此，建筑朝向,、門窗位置大小要考慮賞景的要求,。 （3） 引導游覽路線： 園林建筑常常具有起乘轉合的作用，當人們的視線觸及某處優(yōu)美的園林建筑時,，游覽路線就會自然而然的延伸,，建筑常成為視線引導的主要目標。人們常說的步移景異就是這個意思,。 （4） 組

軟裝藝術設計有哪些特點？

(一)可預見性 面對當今社會,，培養(yǎng)適應社會發(fā)展需要的人才是專業(yè)建設的第一目標和前提,，是一個專業(yè)的發(fā)展動力.把握社會需求狀況,，一方面要進行需求調查，另一方面還要進行需求預測,，這樣才會有的放矢,，依社會發(fā)展制定相應的人才培養(yǎng)計劃，為培養(yǎng)適合社會需求的人才做好前期準備,。提升環(huán)境品質的需求已是當代社會，更是未來社會追求的目標,。目前,，中國的環(huán)境藝術建設主要是在室內設計與裝飾，裝飾和其他內容,，裝飾藝術教育也集中在此,。但隨著時代的發(fā)展，裝飾藝術設計的內容將大大擴展,，范圍比較廣泛,，展望未來，培養(yǎng)新時代需要的設計人才是一個裝飾藝術設計教育,。 (二)富有創(chuàng)造性 創(chuàng)新是設計的靈魂,。裝飾藝術設計是創(chuàng)造人類居住環(huán)境規(guī)劃和提出建議的。設計教育不僅能達到設計的方法與技巧的教學的目的,，更在于

環(huán)境藝術設計專業(yè)的圖庫

人物

淺談環(huán)境問題和城市環(huán)境藝術設計

摘要：城市環(huán)境藝術設計的生態(tài)設計在可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想指導下,，形成以生態(tài)倫理觀和生態(tài)美學觀為基本的出發(fā)點的城市發(fā)展,，規(guī)劃和設計理念。通過回顧和認識所在城市中城市環(huán)境藝術設計的生態(tài)設計,，分析中國現(xiàn)階段城市發(fā)展中面臨的嚴峻的生態(tài)問題,，提出了一些富有建設性的城市環(huán)境藝術設計的方法。 關鍵詞：環(huán)境 生態(tài)設計 城市環(huán)境藝術設計 鄭東新區(qū) 一,、環(huán)境的含義 環(huán)境,，是人類賴以生存和活動的場所，也是向人類提供生產和生活所必須的自然資源的供應基地,。在《中華人民共和國環(huán)境保護法》中,，明確指出：“本法所稱環(huán)境，是指影響人類生存和發(fā)展的各種天然和經過人工改造的自然因素的總體,，包括大氣,，水,，海洋，土地,，礦藏,，森林，草原,，野生動物,，自然遺跡，人文遺跡,，自然保護區(qū),，風景名勝區(qū)，城市和鄉(xiāng)村等,?！逼渲校坝绊懭祟惿婧桶l(fā)展的各種天然和經過人工改造的自然因素的總體”,，就是環(huán)境的科學而又概括的定義,。它有兩層含義： （一）《中華人民共和國環(huán)境保護法》中所說的環(huán)境，是指以人為中心的人類生存環(huán)境,，關系到人類的生存與毀滅,。同時，環(huán)境又不是泛指人類周圍的一切自然的

蘇州園林藝術鑒賞與舊影

村民回家路上的藝術設計中心

轉自公眾號：Studio Dali時地建筑