很多設計者對中國各個時代的建筑形式不是很清楚,,特別是屋頂的形式,,本文主要介紹中國各個階段的屋頂形式,,值得學習 中國古建筑屋頂可分為以下幾種形式:廡殿頂,、歇山頂,、懸山頂,、硬山頂,、攢尖頂,、盝頂等,。其中廡殿頂、歇山頂,、攢尖頂又分為單檐(一個屋檐)和重檐(兩個或兩個以上屋檐)兩種,,歇山頂、懸山頂,、硬山頂可衍生出卷棚頂,。古建筑屋頂除功能性外,還是等級的象征,。其等級大小依次為:重檐廡殿頂>重檐歇山頂>重檐攢尖頂>單檐廡殿頂>單檐歇山頂>單檐攢尖頂>懸山頂>硬山頂>盝頂,。此外,除上述幾種屋頂外,,還有扇面頂,、萬字頂、盔頂,、勾連搭頂,、十字頂、穹窿頂,、圓劵頂,、平頂、單坡頂,、灰背頂等特殊的形式。 廡殿頂 又稱四阿頂,,有五脊四坡,,又叫五脊頂,,前后兩坡相交處為正脊,左右兩坡有四條垂脊,。重檐廡殿頂莊重雄偉,,是古建筑
原始社會至漢代是中國古建筑體系的形成時期,。在原始社會早期,原始人群曾利用天然崖洞作為居住處所,,或構木為巢,。到了原始社會晚期,在北方,,我們的祖先在利用黃土層為壁體的土穴上,,用木架和草泥建造簡單的穴居或淺穴居,以后逐步發(fā)展到地面上,。南方出現了干欄式木構建筑,。進入階級社會以后,在商代,,已經有了較成熟的夯土技術,,建造了規(guī)模相當大的宮室和陵墓。西周及春秋時期,,統(tǒng)治階級營造很多以宮市為中心的城市,。原來簡單的木構架,經商周以來的不斷改進,,已成為中國建筑的主要結構方式,。瓦的出現與使用,解決了屋頂防水問題,,是中國古建筑的一個重要進步,。戰(zhàn)國時期,城市規(guī)模比以前擴大,,高臺建筑更為發(fā)達,,并出現了磚和彩畫。秦漢時期,,木構架結構技術已日漸完善,,其主要結構方法抬梁式和穿斗式已發(fā)展成熟,高臺建筑仍然盛行,,多層建筑逐步增加,。石料的使用逐步增多,東漢時出現了全部石造的建筑物,,如石祠,、石閾和石墓,。秦漢時期還修建了空前規(guī)模的宮殿、陵墓,、萬里長城,、馳道和水利工程。 魏晉南北朝時期是中國古建筑體系的發(fā)展時期,。在建筑材料方面,,磚瓦的產量和質量有所提高,金屬材料被用作裝飾,。在技術方面,,大量木塔的建造,顯示了木結構技術的
中國古代建筑的文化特征中國古代建筑在中國古代傳統(tǒng)文化大土壤中生長,、發(fā)展,,具有鮮明的民族文化特色。一,、 可讀性 中國古代的建筑比之外國建筑多了一些人文色彩,。雖然建筑的形式語言很抽象,我們常用雄偉,、高大,、輕巧、秀麗等來形容它們,。但是,,先人們賦予了其以人為的寓意。比如,,不同的屋頂,、匾額、楹聯等有著不同的含義,,象征著不同的社會意義,、等級制度等。讀懂古建筑所作的注解,,我們可以領悟比建筑自身豐富得多的內涵,。
中國建筑是以中國長江黃河一帶為中心,受此地區(qū)影響,,其建筑形式類似,,使用材料,工法,,營造語言,,空間,藝術表現與此地區(qū)相同或雷同的建筑,皆可統(tǒng)稱為中國建筑,。中國古代建筑的形成和發(fā)展具有悠久的歷史,。由于幅員遼闊,各處的氣候,,人文,地質等條件各不相同,,而形成了中國各具特色的建筑風格,。尤其民居形式更為豐富多彩。如南方的干闌式建筑,、西北的窯洞建筑,、游牧民族的氈包建筑、北方的四合院建筑等等,。
中國建筑具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就,。我國古代的建筑藝術也是美術鑒賞的重要對象。而要鑒賞建筑藝術,,除了需要理解建筑藝術的主要特征外,,還要了解中國古代建筑藝術的一些重要特點,然后再通過比較典型的實例,,進行具體的分析研究,。中國古代建筑藝術的特點是多方面的。
前幾年央視有個紀錄片《梁思成與林徽因》,,這是小螞哥第一次系統(tǒng)性的了解梁思成其人,,也正是從中我在了解到梁思成為什么義無反顧的研究古建筑,梁思成活躍的那個時代,,是現代建筑的爆發(fā)期,,表現派、風格派,、構成派層出不窮,。 美國留學的梁思成面對這現代主義的巨大洪流也在思考中國建筑的出路,一次歐洲的畢業(yè)旅行讓他看到古建筑的價值……
《5—14世紀中國雕塑》一書初版于1925年,,為西方中國藝術史研究巨擘喜仁龍的名作,,直至今天仍被西方學者奉為研究中國古代雕塑的“圣經”。
中國古代建筑對西方現代建筑?好象是沒法比的,,中國當年的輝煌已經成為過去,,不要再提運用中國古代建筑的思想了,在遙遠的年代或許值得驕傲,,而現在它們是種恥辱的見證,!
中國古代建筑著作有官書和私人著作兩類,。 官書 古代各王朝制定的建筑制度做法、工料定額一類的建筑法規(guī),,或關于這方面的記錄?,F知最早的官書是《考工記》,一般認為是春秋時齊國人所作,,是記錄手工業(yè)技術的專書,。書中"匠人"篇涉及城市道路和建筑尺度的論述。 唐代頒有《營繕令》,,規(guī)定官吏和庶民房屋的形制等級制度(宋,、明、清也頒布過),。 宋代元□(1086~1094),、崇寧(1102~1110)時兩次 頒布《營造法式》,為當時宮廷官府建筑的制度材料和勞動日定額等甚為完整的規(guī)范,,是古代建筑學的專著,。 元代有《經世大典》,其中"工典"門分22個工種,,與建筑有關者占半數以上,。 明代建筑等第制度多納入《明會典》,另外還有一 些具體規(guī)章,,如《工部廠庫須知》等,。清代頒有《工部工程做法則例》,是一部有關建筑的大型文獻,,內務府系統(tǒng)還有若干匠作則例規(guī)定比較詳細,。 私人著作 北宋初有都料匠喻皓著《木經》3卷,是一部建筑學專著,但早已不存,。明中葉有《魯班營造正式》,,是南方民間匠師所著。萬歷(1573~1620)時又有《新鐫京版工師雕斫正式魯班經匠家鏡
中國古代建筑發(fā)展的歷史階段一,、 創(chuàng)始階段 這一時代包括中國原始社會新石器時代中,、晚期和整個奴隸社會的夏、商,、周,。 以定居為基礎的新石器時代,是我國古代建筑藝術的萌生時期,。由于自然條件的不同,,黃河流域及北方地區(qū)流行穴居、半穴居及地面建筑;長江流域及南方地區(qū)流行地面建筑及干欄式建筑,。 前秦的建筑又有了較大的發(fā)展,。在河南偃師二里頭發(fā)現了商代早期宮殿遺址。商代末年,,商紂王大興土木:"南距朝歌,,北距邯鄲及沙丘,皆為離宮別館,。"這一歷史記載也已為現代考古發(fā)掘所證實,。 周朝的建筑較之殷商更為發(fā)達,尤其技術進步很大,,開始用瓦蓋屋頂。此時建筑以版筑法為主,,其屋頂如翼,,木柱架構,庭院平整,,已具一定法則,。在陜西歧山鳳稚村發(fā)現了西周早期宮殿遺址,在扶風召陳村有西周中晚期的建筑遺址,。 "上古穴居而野處,,后世圣人易之以宮室,上棟下宇,,以避風雨,。"人類從穴居到發(fā)明三尺高的茅屋再到建筑高大宮室,從原始本能的遮風避雨到崇尚,、表現高大雄偉的壯美之感,,藝術的進步也是隨著人類生產力的不斷提高和經濟的發(fā)展而不斷進步的。
中國古代建筑發(fā)展概況(歸納)第一章 中國古代建筑發(fā)展概況第一節(jié) 原始社會建筑第二節(jié) 奴隸社會建筑第三節(jié) 封建社會前期建筑第四節(jié) 封建社會中期建筑第五節(jié) 封建社會晚期建筑第一節(jié) 原始社會建筑(六,、七千年前——公元前21世紀)一.舊石器時期的建筑1.文化背景:上古傳說 有巢氏 ,、燧人氏 、伏羲氏 ,、神農氏 “中國”——堯舜禹時人們認為自己居住在世界的中心《山海經》 “華夏”——春秋時中國人統(tǒng)稱為“華”或者“諸華”,,異族人稱為 “夷”中國西部稱為夏,東部稱“東夏” ——《中國通史》 “朝代”——一個家族統(tǒng)治天下的一段時間 逐鹿之戰(zhàn)——遷徙,、戰(zhàn)爭,、聚合中 產生 具有多根系、多元性 2.居住狀況:• 近水,。• 洞口標高較高,,避免水淹• 洞口較為干燥,以利生存• 洞口背寒風¡ª&